Перейти к основному содержанию
Информационно-аналитический портал Павла Клачкова
RU
EN
  • Забыли пароль?
  • ГЛАВНАЯ
  • Енисейская Сибирь
  • Другие регионы
  • Федеральная повестка
  • Закавказье
  • Центральная Азия
  • Европейский Союз
  • Другие страны
  • ВИДЕО
  • БИОГРАФИЯ
  • о проекте

наука

Этнический аспект избирательного права

Оставлен podyapolsky 11.05.2007

Избирательная система России: исторический опыт и современные проблемы: сб. статей/ Краснояр. гос. ун-т, Юрид. ин-т; отв. ред. О.В. Роньжина. - Красноярск: РУМЦ ЮО, 2006. С.83-87

  • Подробнее о Этнический аспект избирательного права
  • Добавить комментарий

Типы правового регулирования межэтнических отношений

Оставлен podyapolsky 24.04.2007

Л. Фуллер полагал, что: «общество, организованное как государство, удерживается в таком состоянии распространяющимися в его пределах «узами взаимного обмена» (1) . Выгоды такой кооперации, в том числе межэтнической, несомненны. На протяжении истории человечества взаимный обмен организовывался различным образом, при этом различным образом учитывался и этнический фактор.

  • Подробнее о Типы правового регулирования межэтнических отношений
  • Добавить комментарий

К вопросу о праве на национальное самоопределение

Оставлен podyapolsky 18.04.2007

Как справедливо замечает Д. Браун, «легитимность многих существующих государств оспаривается националистическими заявлениями этнических и региональных меньшинств, таким образом возникают новые раздоры» (1) . Из данных, обобщённых Л. Снайдером (2) , следует, что почти в каждой крупной стране существует хотя бы две-три этнические группы, от имени которых с большей или меньшей интенсивностью провозглашаются требования о предоставлении той или иной меры автономии, а то и суверенитета.

  • Подробнее о К вопросу о праве на национальное самоопределение
  • Добавить комментарий

Правовой статус членов комиссий с правом совещательного голоса, наблюдателей и представителей СМИ

Оставлен podyapolsky 08.05.2006

Муниципальные выборы: Опыт. Проблемы. Перспективы. Материалы межрегиональной научно-практической конференции 26-27 октября 2006 года. Красноярск, 2007. С.44-46.

  • Подробнее о Правовой статус членов комиссий с правом совещательного голоса, наблюдателей и представителей СМИ
  • Добавить комментарий

Идентичность "Танну-Урянхая" и "Урянхайская проблема"

Оставлен klachkov 24.06.2005

Абаев Николай Вячеславович,
проф.Тывинского Государственного Университета
г. Кызыл, Республика Тыва (Российская Федерация)

I. 1. СООТНОШЕНИЕ ЭТНОКУЛЬТУРНЫХ ПОНЯТИЙ "ХОР", "ТЭНГРИ" И "УРЯНХАЙ" В СВЯЗИ С ИДЕНТИЧНОСТЬЮ "КОГУРЁ"

Важное значение понятия "хор" в национальной религии тюрко-монгольских народов Саяно-Алтая и Центральной Азии, создавших кочевническую туранскую цивилизацию центра Евразии, проявилась уже в том, что оно стало не только одним из главных эпитетов её Верховного бога (тув. Курбусту, ср. тув. "хулбус" - "олень", ср. также "кур" - "пояс", "хоорай" - "город", "хурээ"- "храм"; алт. Корбустан; бур.-монг. Хормуста; иранск. Хормазд), но и вошло во многие этнонимы этих народов: "уйгур" (хой - хор), "хоорай", "хонгорай" (по В.Я. Бутанаеву, древнее название Хакасии), бурятские племенные названия "хонгодор", "эхирит", "хори-бурят", "хоро-якуты", "куррыкан", "гуран", "урянхай", тибетский род Гар, тувинские роды Ооржак (от "ойхор" + "чик"), Кол, царский род Кыргыз (от "укэр" + "огуз") и др. Мы также думаем, что в названии древне-корейских государств Когурё и Корё зафиксировано общее центрально-евразийское понятие "хор" которое, скорее всего было передано через хунну. И "хор" и хунну буквально означает "солнечные", а название "Урянхай" является лишь сокращенной формой от "Хорай" - "Хонгорай" - "Куррыкан". Все эти названия были связаны с архаическим понятием "олень-солнце" (подробнее см.: Абаев, 2003; 2004).

  • Подробнее о Идентичность "Танну-Урянхая" и "Урянхайская проблема"
  • 4 комментария
  • Добавить комментарий

Миссионерская деятельность РПЦ среди иноверцев Енисейской губернии

Оставлен podyapolsky 23.06.2005

Аида Терскова

Енисейская епархия была образована в 1861 году указом императора Александра II. Территория новой Епархии была обширна. Она объединяла на момент создания 170 приходов. В ее состав были включены Красноярский, Канский, Ачинский, Минусинский, Енисейский уезды и Туруханский край, в результате чего Енисейская епархия и губерния получили единые границы.

  • Подробнее о Миссионерская деятельность РПЦ среди иноверцев Енисейской губернии
  • Добавить комментарий

Современное старообрядчество

Оставлен podyapolsky 23.06.2005
    "Чем дальше будет идти универсализация
    и объединение, тем люди больше будут
    противостоять этому, будут стремиться к
    индивидуализации, защищать себя и свою
    самобытность".

Существование на современном этапе старообрядчества - в той форме, в которой оно смогло сохраниться - можно считать явлением уникальным. Сегодня старообрядчество продолжает существовать как самобытная, устойчивая к изменениям культура.

  • Подробнее о Современное старообрядчество
  • Добавить комментарий

"Сумасшествие" Петра Чаадаева

Оставлен klachkov 21.06.2005

"Сумасшествие" Петра Чаадаева или публикация 1-го "Философического письма".

В начале XXI века мы всё более убеждаемся в том, что необходимой предпосылкой при поиске путей развития России является учёт национального характера, национальной специфики, национального менталитета, в конце концов. Естественно, что в этом нам может помочь наше историческое наследие, ведь вопросы о месте России и её предназначении в мире возникали ещё в начале XIX века. Одним из первых, кто пытался ответить на этот вопрос, был Пётр Чаадаев.

  • Подробнее о "Сумасшествие" Петра Чаадаева
  • Добавить комментарий

Феноменологическое обоснование

Оставлен podyapolsky 12.11.2003

типологического разнообразия культур

    Познай самого себя.

    Сократ

Создатель феноменологического метода Э. Гуссерль считал, что "Феноменологическое описание имеет два направления: поэтическое, или описание акта переживания, и ноэматическое, или описание "того, что пережито". Эти две составляющие переживания заключают в себе работу сознания, использующего феноменологическую редукцию, являющуюся инструментом феноменологического метода. То есть, для того, чтобы вскрыть суть явления, надо написать о нем совершенное лирическое произведение, а потом предельно логично его истолковать. Это самый верный путь дойти до априорных оснований, обнаруживаемых как абсолютный фундамент всего действительного. О необходимости совмещения поэтической и логической составляющей феноменологического описания, и это при всеобъемлющей "эпохе" (исключении) всякой объективирующей позиции, часто забывают использующие феноменологический метод, превращая его в метафизические рассуждения, сдобренные изрядной порцией специальной терминологии.

  • Подробнее о Феноменологическое обоснование
  • Добавить комментарий

Мифо-религиозные аспекты социалистических доктрин

Оставлен podyapolsky 08.11.2001

Доклад А.П. Павлова на Всероссийской научно-практической конференции "Россия в XXI веке. Экономика, политика, социальная сфера"

  • Подробнее о Мифо-религиозные аспекты социалистических доктрин
  • Добавить комментарий
  • ‹‹
  • ‹ предыдущая
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • следующая ›
  • ››

Информационно-аналитический портал павла клачкова

  • ГЛАВНАЯ
  • Енисейская Сибирь
  • Другие регионы
  • Федеральная повестка
  • Закавказье
  • Центральная Азия
  • Европейский Союз
  • Другие страны
  • ВИДЕО
  • БИОГРАФИЯ
  • о проекте
Политика конфиденциальности Cайт создан в IT-company ASMART