Газета "Экран-информ", №12(586) от 22.03.2006. Тираж 28.400.
"Красноярская газета", № 21 от 28.03.2006. Тираж 5.100.
Меня все так же волнует Армагеддон, куда меньше — выборы, хотя в младенчестве я ликовал при одном упоминании о них.
Гилберт К. Честертон
1. Пляс
Одна из самых наболевших тем сегодняшнего дня – постоянные рассуждения о грядущих войнах, потрясениях, борьбе за мировые ресурсы. Еще, по старой памяти, нам любят рассказывать об экономической интеграции, о различных экономических порядках и стратегиях. Наводя экономическую тень на мировой плетень. Вроде как все в мире обусловлено экономикой. Именно она единственная и настоящая религия мира сего. Все остальные факторы – лишь великий обман народов и задуривание голов отсталым массам.
Экономика, конечно, рулит. Но хороший ракетный удар рушит любой, даже самый прибыльный завод или электростанцию. А пацифизм в мире нынешнем давно уж не в моде. По факту не в моде, а не на словах. Далее включается уже не совсем экономическая логика. У мировых конфликтов нет предсказуемой экономической логики. Есть лишь попытки экономической рационализации с дальнейшим ее свертыванием в пустой хлопок одной ладонью.
Говорить об этом является моветоном. В хороших домах принимают лишь тех, кто открыто исповедует экономизм. Остальные попытки объяснения событий, пусть даже более верные в своих прогнозах – обречены толпиться в прихожей. Там держать их не так страшно. Возникает иллюзия логики и прозрачности. Она бережет от сумасшедших. От явно сумасшедших.
«Мы отстояли наш Берлин от полчищ Интернационала», - написал поэт в конце 80-х годов прошлого века. К чему он это написал? И, все-таки, многие эксперты сходятся в том, что проект России европейской, так милый сердцу многих ныне властвующих, неизбежно проваливается. Это убедительно доказывается в материалах Института национальной стратегии, столь любезно предоставленных мне его руководством.
Американские модели развития страны были обречены еще событиями 90-х. Там все ведет к распаду, череде локальных конфликтов, взаимной грызне регионов – и лобызанию американского сапога в итоге. Получается не очень правдоподобно и совсем не эффективно. На поверхность все более явно выходит модель государств-корпораций, не очень привязанных к почве. Феодалы, вассалы. Новый, высокотехнологичный мировой феодализм. Но чтобы это все случилось – будут расшатывать всю нынешнюю систему. Причем явно, а не подспудно. Это будет разудалый пляс террористов, бомбежек, новых международных организаций и масштабных эпидемий. В ожидании такого пляса мы размышляем о том, как нам жить здесь, в Сибири. Не стать заложниками и мертвечиной.
2. Бармалей
Местному сибирскому бомонду всегда не хватало интеллектуальной основы в действиях. Интуиция, чувства, любовь к конкретным делам. Открытость к компромиссу с центром в надежде, что там все поймут и не будут мешать. Пока местные элиты все наладят. Итоги таких стратегий уже завели в пропасть многие здравые начинания. Попытка выстроить баланс интересов натыкается на агрессивную, иногда оккупационную (кое-кто даже гордится этим словом) схему взаимодействия. Ну, кто будет серьезно разговаривать с консервной банкой вкусной тушенки?
Тушенку надо вскрывать и кушать. Так и делается. К этому сводится деятельность нынешней краевой администрации. Законодательное Собрание – давно не помеха этому. В случае сопротивления нас начинают подавать в виде коллективного разбойника Бармалея и пугать нами детей. То, что эта ситуация неприемлема – очевидно давно.
Но надо с чего-то начинать ее поворачивать. И лучше не с косметических потуг, а с фундаментальных понятий. Пусть фундаментом служит лишь резиновый коврик в прихожей. Но если за него сильно и резко дернуть – кое-кто может навернуться головой о ступеньки.
А вот если поменять власть в крае? Край – одна пятая России. Ресурсы глобальные, интересы мировые. Ключевое геополитическое положение на евразийском материке. Кто владеет пониманием механизма – уже крепко держит коврик. Идеология консолидации, объединения, созидания – наше кредо. Назовите это хоть евразийством, хоть сибирским евразийством.
3. Мертвецы
Заметил давно, что простой человек, живущий на своей земле, обладает особым видом глубинной мудрости. Он открыт правде, понимает с полуслова, бывает, самые сложные вещи, если их сказать прямо и без экивоков. И, наоборот, часто приходится наталкиваться на глухоту и слепоту массы офисных городских работников. Там какая-то патологическая боязнь правды, прямоты. Постоянная попытка спрятаться за иронией, за жаргоном. Потеря важнейшей связи не только с корнями, но и с небом.
«Господь бьет нас, значит, еще любит нас». Если не все сразу получилось, и если мы идем через борьбу – мы чему-то учимся. Мы открываем в душе новый ресурс, новый потенциал. И ресурсы наших сибирских душ несут не меньшую энергию, чем пресловутые нефтепроводы.
Радость же многих с мертвящими глазами составляет то, что в эту секунду у них есть власть пнуть и что-нибудь разрушить. Это обреченный путь. Есть ведь исторические примеры общеизвестные. Латыши в ЧК при Дзержинском и Менжинском составляли порядка 70 процентов аппарата. К 37-му году их почти не осталось. За 15 лет существования ЧК было три чистки с массовыми расстрелами. Три поколения чекистов были уничтожены. Но плачевный опыт предыдущего расстрелянного поколения, которое они сами расстреливали, ничему их не учил. Они даже не подозревали, что уже растет поколение, которое их расстреляет. Хорошо об этом сказано в мемуарах Павла Судоплатова.
Сейчас на росийскую политическую арену усиленно выводят целые толпы серых политиков, годных лишь для консервации. Такой серый, послушный стиль даже становится объектом для подражания. Но в том то и дело, что консервировать уже нечего. Запах мертвечины усиливается. Мертвецы. Они еще двигаются, разговаривают, мычат. У них бывает простуда и мигрень. Но смысл отсутствует.
4. Мятеж
Я был на митинге у Законодательного Собрания, посвященном борьбе с увеличением оплаты услуг ЖКХ. Народу, действительно, было много. Много тысяч. Стоял я со всеми в толпе. Потому что гораздо интереснее было то, что говорят люди в массе, чем ораторы с трибуны. Внимательно слушал. Было много разочарования у людей. Такие реплики: «У… ну, все понятно. Это не дело все тут. Точно скоро придут китайцы и нас всех соплями закидают». Еще: «КПРФ – болтуны, они не оправдали. Мы не верим».
Как показалось, мы переживаем переломный момент. Когда народная масса истосковалась по реальной идее. Люди пришли, чтобы в тысячный раз увидеть коммунистов на трибуне, зная, что все будет так же, как десять лет назад в 1996. И все равно ведь пришли.
Восстание – это восстановление. Это не крики и не с колокольни очередного ваньку сбросить. Мятеж – не обязательно насилие толпы. Гораздо действеннее целенаправленный трудный путь бескомпромиссного созидания. И где надо отстоять восстановление добра – там надо быть беспощадным. Лить воду – обман. Восстановить фонтан жизни, а не водяными струями толпу поливать. Тогда все почувствуют иной, жизненный импульс. Знамение.
Комментарии
А вот здесь прав
А вот здесь правда или нет http://www.litforum.org.ru